Apagamentos constantes , muitas vezes  resultam  em “naturalização” ( o que jamais deveria)  de ausências bem como  distorções. Nega às gerações futuras o direito de conhecer seu passado. Existem grupos que detêm o poder e interessa a eles os apagamentos. Refletir sobre espaços  que hoje estão cada vez menores, cimento, muros, cercas, condomínios limitam a integração coletiva e as trocas. Árvores são derrubadas, áreas verdes extintas, queimadas, fumaça, arranha-céus cada vez maiores que barram chuvas e ventos, afetam o clima.

O racismo, que se manifesta na intolerância religiosa, unindo-se ao ultraliberalismo para atacar, principalmente, as matriarcas das religiões de matriz africana. A opressão que se desdobra  no racismo climático.

 O Quintal da Vó é um lugar de resistência, de reavivamento das memórias. No nosso Quintal as mulheres,  ora apagadas, ora diminuídas em seu papel, são as protagonistas com seus saberes e fazeres. São mulheres ancestrais,  da classe trabalhadora, e entre elas as mulheres negras e indígenas que têm centralidade no protagonismo na nossa identidade cultural , são todas as grandes forças matriarcais. Assim como elas,a natureza, a maior das  ancestrais que com suas folhas e  plantas nos nutrem de narrativas e de memórias das nossas.

Eu sempre digo “ Nós temos que contar as  histórias da nossa gente. As nossas histórias contadas do nosso jeito de narrar”
Eu, como fotógrafa e fazedora da cultura  que faz suas  andanças nos territórios, uso meu corpo e câmera para registar  outros fazeres e muitos saberes, mergulho em uma cidade rica em pessoas, em cultura.  E percebo claramente que quem deve realmente definir a memória de um povo a ser preservada, é o próprio povo, em suas múltiplas vozes que expressam pluralidade e diversidade da identidade cultural construída.  Sim!  Todos têm direito  à memória.